Вопрос: Какое духовное значение имеют тексты Екклесиаст 10:9,10 и 11:3?

Ответ: Книга Екклесиаст относится к книгам мудрости. Основная цель ее — научить правильно поступать в жизни, особенно в сложное время. Значительная часть учения книги изложена в форме притч и примеров. Стихи, которые Вы просите объяснить, как раз и являются короткими притчами. Я не могу претендовать на исключительное толкование этих текстов, но попытаюсь объяснить их, как понимаю. В толковании я буду придерживаться следующей схемы: сначала необходимо понять смысл текста, что он говорил читателям в те времена. Потом эти духовные и жизненные уроки мы можем применить к нашим обстоятельствам. Я считаю, что метод аллегорического толкования, например, если сказать, что камень — это Израиль, или Петр, или еще кто-то, является свободным объяснением и вызывает слишком много вопросов.
Итак, Екклесиаст 10 глава, 9 и 10 стихи. «Кто передвигает камни, тот может надсадить себя, и кто колет дрова, тот может подвергнуться опасности от них. Если притупится топор, и если лезвие его не будет отточено, то надобно будет напрягать силы; мудрость умеет это исправить». Эти три притчи относятся к отрывку с 5 по 10 стихи. В 5 стихе говорится о неправильном управлении государственными делами: «Есть зло, которое видел я под солнцем, это — как бы погрешность, происходящая от властелина». И дальше Соломон говорит о некоторых распространенных ошибках: это возвышение невежества, унижение руководителей. Соломон предупреждает, что эти неправильные действия обязательно приведут к трагическим последствиям: «кто копает яму, т.е. плетет сеть интриг, нечестно поступает с людьми, — тот упадет в нее. Разрушенная ограда — это может быть нарушение прав человека, притеснения людей. И дальше написано о том, что передвигающий камни, надорвется. Я думаю, что здесь имеются в виду основы общества. Кто будет изменять устои, не будет успешен. Кто колет дрова, то есть раскалывает общество, производит разделения, пожнет плоды своих действий. Я думаю, что эти притчи могут иметь широкое применение в современной жизни.
Притча о затупившемся топоре говорит о том, что всякое дело нужно делать обдуманно, мудро. А основанием мудрости является страх Господень.
В 3 стихе 11 главы тоже представлены две притчи: «Когда облака будут полны, то они прольют на землю дождь; и если упадет дерево на юг или на север, то оно там и останется, куда упадет». Они являются частью поучения, которое находится с 1 по 6 стихи. Основная мысль отрывка: используй время для труда. Не ожидай лучших обстоятельств, делай сегодня то, что можешь. Неизвестно, что случится завтра, какая придет беда. И дальше следуют притчи об облаках, из которых идет дождь, и об упавшем дереве. Я думаю, что здесь подчеркивается мысль о том, что нужно ценить временем, которое Бог дает нам. Ведь у Бога Свой отсчет времени. Свои планы в отношении мира. Как облако наполняется водой, так и наполняется предназначенная Им мера терпения. Потом приходит суд. В 37 главе книги Иова написано, что Бог посылает дождь или для наказания, или в благоволение, или для помилования. Дерево, которое упало, и останется лежать в таком положении, указывает, что после Божьего суда невозможно что-либо изменить. Поэтому нам необходимо трудиться, пока есть возможность. Как видите, эти притчи прямо таки написаны для нашего времени, для нас.