Вопрос: Одна из заповедей гласит: «не убивай». Но как ее понимать, если учесть, что Бог разрешил убивать, например, когда израильтяне шли в Обетованную землю?

Ответ: Шестая заповедь запрещала израильтянам незаконно отнимать жизнь у другого человека. Эта заповедь не налагала запрета на участие в войнах или на смертную казнь. Но не будем забывать, что это был Ветхий Завет. Христос принес в мир другой принцип: «Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака» (это выражение презрения на арамейском языке), подлежит синедриону, т.е. верховному суду; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной», говорится в Нагорной проповеди (Матфея 5:21-22). В 1 послании Иоанна написано: «Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей».
В христианстве существуют разные трактовки заповеди «не убей». Некоторые христиане в общественной и государственной сферах жизни используют принципы Ветхого Завета, а в Церкви применяют заповеди Нагорной проповеди. Но многие верующие следуют учению Нового Завета во всей своей жизни.